miércoles, 8 de marzo de 2017

PRÁCTICA SEMANAL - MUJER DE FE Y POBRE DE DIOS

La práctica tiene 3 partes, las primeras dos partes hágalas en su tiempo de oración leyendo la Biblia (Dios hablándome a mi) junto a una oración a través de la Oración Visual cada día (yo hablándole a Dios), de esta forma la comunicación es en dos vías.



I parte de la práctica semanal - Palabra de Dios

Iniciamos con el cuaderno en mano, la estampa y hay que seguir estos pasos:

a) silenciarse (se sugieren 10 minutos).
b) pedir al espíritu santo su presencia.
c) leer la Biblia y ver lo que Dios me dice a mí.
d) luego orar con la modalidad oración visual, con una estampa en mano.


Textos Bíblicos de la semana 4 (uno diario)

Día 1 de la práctica semanal - Palabra de Dios
Lucas 1 (39-45)

(39) A los pocos días María emprendió viaje y se fue de prisa a un pueblo en la región montañosa de Judea. 
(40) Al llegar, entró en casa de Zacarías y saludó a Elisabet.
(41) Tan pronto como Elisabet oyó el saludo de María, la criatura saltó en su vientre. Entonces Elisabet, llena del Espíritu Santo, 
(42) exclamó: ―¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el hijo que darás a luz! 
(43) Pero ¿cómo es esto, que la madre de mi Señor venga a verme? 
(44) Te digo que tan pronto como llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de alegría la criatura que llevo en el vientre. (45) ¡Dichosa tú que has creído, porque lo que el Señor te ha dicho se cumplirá!



A mi me dice que es una escena familiar, que a los ojos de cualquiera podría verse como algo simple, pero leyendo con un poco más con detenimiento nos damos cuenta de que no es así. Aquí se relata un hecho extraordinario de humildad y amor al prójimo: la Virgen, ya encinta del Mesías y a sabiendas que había sido elegida entre todas las mujeres para ser la madre del Salvador, humildemente se mantiene fiel a la tradición de su pueblo. Tradición en el Medio Oriente:  el apoyo entre familiares, donde el que puede, sin pensarlo demasiado, sin ningún miramiento, va en busca  del necesitado y lo ayuda.

La Virgen supo que su prima estaba a punto de dar luz y necesitaba apoyo y fue a dárselo. ¡Cuán importante, necesario y diferente es este mensaje de lo que vivimos hoy, la familia se ha reducido, en cuanto a obligaciones se refiere; uno supone que si una persona necesita ayuda, los que deben ayudarle son sus padres o sus hermanos, el cónyuge, o finalmente un extraño, al que se le paga para que lo haga.

El segundo hecho extraordinario, mas allá del mensaje respecto del apoyo desinteresado  que nos debemos unos a otros, es la forma como el niño que llevaba en su vientre Isabel, da saltos de alegría, ¿Porqué un no nato comprende que se encuentra ante la presencia de su Salvador? ¿No es extraordinario?, aquí se muestra una vez mas que no es necesario ver para creer. Sintió a Jesús y lo embargó una gran alegría, sin haberlo visto. Otro gran ejemplo del poder de la fe, cuando hoy estamos tratando por todos los medios de buscar y comprobar científicamente qué palabra, qué escena, qué personaje de la Biblia existió realmente, buscando explicaciones racionales que ayuden a los creyentes a tener fe, a aceptar que en los Evangelios hay verdad, ¿será porque somos hombres de muy poca fe?.

Y finalmente el saludo de Isabel, inspirada por el Espíritu Santo, a María, en el que reconoce que María es bendita entre todas las mujeres así como el fruto de su vientre y que ella no merece su visita. Otra gran muestra de humildad, al final vuelve el tema de la fe, del creer sin ver, porque la Virgen, sí, creyó que las promesas de muchos siglos, de Dios, se cumplirían, que sí vendría a nosotros el Salvador, y su prima también creyó que ella llevaba en su vientre al Hijo de Dios.


Día 2 de la práctica semanal - Palabra de Dios
Mateo 2 (10-12)

(10) Al ver la estrella, se llenaron de alegría. 
(11) Cuando llegaron a la casa, vieron al niño con María, su madre; y postrándose lo adoraron. Abrieron sus cofres y le presentaron como regalos oro, incienso y mirra. 
(12) Entonces, advertidos en sueños de que no volvieran a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.


A mi me dice que el nacimiento de Jesús da a conocer cuán grande es la misericordia de Dios que mandó a su Hijo a un pueblo y a un mundo preso por el pecado. A pesar de los continuos fracasos de su pueblo Israel, Dios no los abandonó a su suerte, pues su alianza de misericordia lo ataba a Él. Cuando vino el tiempo determinado por el Señor, la segunda persona de la trinidad intervino personalmente en la historia haciéndose hombre. Jesús dio a conocer cuán inmenso es el amor de Dios por una humanidad caída. De la misma manera el Señor extiende sus brazos a todo un mundo que con sus continuos fracasos necesita de auxilio. Confiemos en el Señor pues Él nunca nos abandonará en nuestros actos fallidos; Él intervendrá en nuestra existencia.


Día 3 de la práctica semanal - Palabra de Dios
Salmo 118 (Rezado en el espíritu de María)

(1) Den gracias al Señor, porque él es bueno;
su gran amor perdura para siempre.
(2) Que proclame el pueblo de Israel:
«Su gran amor perdura para siempre».
(3) Que proclamen los descendientes de Aarón:
«Su gran amor perdura para siempre».
(4) Que proclamen los que temen al Señor:
«Su gran amor perdura para siempre».
(5) Desde mi angustia clamé al Señor,
y él respondió dándome libertad.
(6) El Señor está conmigo, y no tengo miedo;
¿qué me puede hacer un simple mortal?
(7) El Señor está conmigo, él es mi ayuda;
¡ya veré por los suelos a los que me odian!
(8) Es mejor refugiarse en el Señor
que confiar en el hombre.
(9) Es mejor refugiarse en el Señor
que fiarse de los poderosos.
(10) Todas las naciones me rodearon,
pero en el nombre del Señor las aniquilé.
(11) Me rodearon por completo,
pero en el nombre del Señor las aniquilé.
(12) Me rodearon como avispas,
pero se consumieron como zarzas en el fuego.
¡En el nombre del Señor las aniquilé!
(13) Me empujaron con violencia para que cayera,
pero el Señor me ayudó.
(14) El Señor es mi fuerza y mi canto;
¡él es mi salvación!
(15) Gritos de júbilo y victoria
resuenan en las casas de los justos:
«¡La diestra del Señor realiza proezas!
(16) ¡La diestra del Señor es exaltada!
¡La diestra del Señor realiza proezas!»
(17) No he de morir; he de vivir
para proclamar las maravillas del Señor.
(18) El Señor me ha castigado con dureza,
pero no me ha entregado a la muerte.
(19) Ábranme las puertas de la justicia
para que entre yo a dar gracias al Señor.
(20) Son las puertas del Señor,
por las que entran los justos.
(21) ¡Te daré gracias porque me respondiste,
porque eres mi salvación!
(22) La piedra que desecharon los constructores
ha llegado a ser la piedra angular.
(23) Esto ha sido obra del Señor,
y nos deja maravillados.
(24) Este es el día en que el Señor actuó;
regocijémonos y alegrémonos en él.
(25)  Señor, ¡danos la salvación!
Señor, ¡concédenos la victoria!
(26) Bendito el que viene en el nombre del Señor.
Desde la casa del Señor los bendecimos.
(27) El Señor es Dios y nos ilumina.
Únanse a la procesión portando ramas en la mano
hasta los cuernos del altar.
(28) Tú eres mi Dios, por eso te doy gracias;
tú eres mi Dios, por eso te exalto.
(29) Den gracias al Señor, porque él es bueno;
su gran amor perdura para siempre.


A mi me dice que es una alabanza porque Dios es bueno. Aparece un héroe que describe increíbles hazañas, llevadas a cabo por la poderosa diestra de Dios. Emerge también el pueblo que,como un coro, celebra aquellas hazañas. Y por encima del escenario plantea majestuosamente la dupla poder-amor del Señor protegiendo a sus hijos contra los peligros más fuertes.
El salmista convoca a todos a sentir agradecimiento en adhesión a su sentimiento ya que toda la comunidad había sido liberada de un grave peligro. Habían sido cercados  y rodeados como lo hace un enjambre de irritadas abejas, entonces ellos se irritaron y encendieron  en ira como fuego que se prende en secos espinos, y  en el Nombre del Señor vencieron (vs. 10-13).
Entonces le pide a la casa de Aarón, a todo Israel y a los que temen a Dios que se unan a su cántico de adoración y alabanza y nos muestra las distintas etapas de la celebración de un culto, describiendo los cantos y gestos que les corresponde ejecutar a los que participan en ella.


Día 4 de la práctica semanal - Palabra de Dios
Juan 2 (1-11)

(1) Al tercer día se celebró una boda en Caná de Galilea, y la madre de Jesús se encontraba allí. 
(2) También habían sido invitados a la boda Jesús y sus discípulos. 
(3) Cuando el vino se acabó, la madre de Jesús le dijo: ―Ya no tienen vino.
(4) ―Mujer, ¿eso qué tiene que ver conmigo? —respondió Jesús—. Todavía no ha llegado mi hora.
(5) Su madre dijo a los sirvientes: ―Hagan lo que él les ordene.
(6) Había allí seis tinajas de piedra, de las que usan los judíos en sus ceremonias de purificación. En cada una cabían unos cien litros.
(7) Jesús dijo a los sirvientes: ―Llenen de agua las tinajas. Y los sirvientes las llenaron hasta el borde.
(8) ―Ahora saquen un poco y llévenlo al encargado del banquete —les dijo Jesús. Así lo hicieron. 
(9) El encargado del banquete probó el agua convertida en vino sin saber de dónde había salido, aunque sí lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua. Entonces llamó aparte al novio 
(10) y le dijo: ―Todos sirven primero el mejor vino y, cuando los invitados ya han bebido mucho, entonces sirven el más barato; pero tú has guardado el mejor vino hasta ahora.
(11) Esta, la primera de sus señales, la hizo Jesús en Caná de Galilea. Así reveló su gloria, y sus discípulos creyeron en él.



A mi me dice que estoy invitado a la fiesta, a la boda, con Jesús, con su Madre y con todos sus discípulos. Celebraron la alianza de un hombre y una mujer, que es el gran símbolo de la Alianza que Dios quiere establecer con la humanidad. 

Asistimos al primer signo de Jesús: "signo" del agua convertida en vino (Eucaristía); signo de las Bodas de Cristo con su Iglesia, con cada creyente, con el alma elegida por Él para ser su esposa.

Aquí está la Madre de Jesús, omnipotencia suplicante que le susurra a su Hijo: "No tienen vino" y a los sirvientes: "Haced lo que él os diga".

Así surge el vino nuevo, el vino del Reino, el vino de la nueva y eterna Alianza, sellada en la sangre de Jesús.


Día 5 de la práctica semanal - Palabra de Dios
Lucas 2 (41–52)

(41) Los padres de Jesús subían todos los años a Jerusalén para la fiesta de la Pascua. 
(42) Cuando cumplió doce años, fueron allá según era la costumbre. 
(43) Terminada la fiesta, emprendieron el viaje de regreso, pero el niño Jesús se había quedado en Jerusalén, sin que sus padres se dieran cuenta. 
(44) Ellos, pensando que él estaba entre el grupo de viajeros, hicieron un día de camino mientras lo buscaban entre los parientes y conocidos. 
(45) Al no encontrarlo, volvieron a Jerusalén en busca de él. (46) Al cabo de tres días lo encontraron en el templo, sentado entre los maestros, escuchándolos y haciéndoles preguntas. 
(47) Todos los que le oían se asombraban de su inteligencia y de sus respuestas. 
(48) Cuando lo vieron sus padres, se quedaron admirados. ―Hijo, ¿por qué te has portado así con nosotros? —le dijo su madre—. ¡Mira que tu padre y yo te hemos estado buscando angustiados!
(49) ―¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que tengo que estar en la casa de mi Padre?
(50) Pero ellos no entendieron lo que les decía.
(51) Así que Jesús bajó con sus padres a Nazaret y vivió sujeto a ellos. Pero su madre conservaba todas estas cosas en el corazón. (52) Jesús siguió creciendo en sabiduría y estatura, y cada vez más gozaba del favor de Dios y de toda la gente.

A mi me dice que el corazón es símbolo de amor e interioridad, por eso es que el evangelista Lucas ante el cuadro del quinto misterio de gozo concluye con una nota sobre el corazón de María, escribiendo: conservaba en su interior todo aquello. María es la mujer toda corazón. Esto significa que aunque en su mente no entendía muchas cosas, ama, espera y cree. 

La educación de los hijos tiene que comenzar por una actitud de sincero respeto. Sino, es imposible que surja la compresión y el amor.  Lucas nos presenta a la familia de Jesús cumpliendo sus deberes religiosos (vs. 41-42). El niño desconcierta a sus padres quedándose por su cuenta en la ciudad de Jerusalén. A los tres días, un lapso de tiempo cargado de significación simbólica, lo encuentran. Sigue un diálogo difícil, suena a desencuentro; comienza con un reproche: “¿Por qué nos has hecho esto?”. La pregunta surge de la angustia experimentada (v. 48). La respuesta sorprende: “¿Por qué me buscaban?” (v. 49), sorprende porque la razón parece obvia. Pero el segundo interrogante apunta lejos: “¿No sabían que yo debía estar en las cosas de mi Padre?”. María y José no comprendieron estas palabras de inmediato, estaban aprendiendo (v. 50). La fe, la confianza, suponen siempre un itinerario. En cuanto creyentes, María y José maduran su fe en medio de perplejidades, angustias y gozos. Las cosas se harán paulatinamente más claras. Lucas hace notar que María “conservaba todas las cosas en su corazón” (v. 51). La meditación de María le permite profundizar en el sentido de la misión de Jesús. Su particular cercanía a él no la exime del proceso, por momentos difícil, que lleva a la comprensión de los designios de Dios. Ella es como primera discípula, la primera evangelizada por Jesús. No es fácil entender los planes de Dios. Ni siquiera María “entiende”. Pero hay tres exigencias fundamentales para entrar en comunión con Dios: 1) Buscarlo (José y María “se pusieron a buscarlo”); 
2) Creer en Él María es “la que ha creído”); y 
3) Meditar la Palabra de Dios (“María conservaba esto en su corazón”).


Día 6 de la práctica semanal - Palabra de Dios
Juan 19 (25-27)

(25) Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María la esposa de Cleofas, y María Magdalena. 
(26) Cuando Jesús vio a su madre, y a su lado al discípulo a quien él amaba, dijo a su madre: ―Mujer, ahí tienes a tu hijo.
(27) Luego dijo al discípulo: ―Ahí tienes a tu madre.
Y desde aquel momento ese discípulo la recibió en su casa.

A mi me dice que María vuelve a ser madre y no es casualidad que en las pocas líneas de este relato evangélico aparezca cinco veces la palabra «madre». Por consiguiente, María vuelve a ser madre y sus hijos serán todos los que son como el discípulo amado, es decir, todos los que se acogen bajo el manto de la gracia divina salvadora y que siguen a Cristo con fe y amor.

Desde aquel instante María ya no estará sola; se convertirá en la madre de la Iglesia, un pueblo inmenso de toda lengua, pueblo y estirpe, que a lo largo de los siglos se unirá a ella en torno a la cruz de Cristo, su primogénito. Desde aquel momento también nosotros caminamos con ella por las sendas de la fe, nos encontramos con ella en la casa donde sopla el Espíritu de Pentecostés, nos sentamos a la mesa donde se parte el pan de la Eucaristía y esperamos el día en que su Hijo vuelva para llevarnos como a ella a la eternidad de su gloria.


Día 7 de la práctica semanal - Palabra de Dios
Salmo 145 (Rezarlo y Orarlo en el espíritu de María, es decir con sus sentimientos)

Salmo de alabanza de David.
(1) Te exaltaré, mi Dios y rey;
por siempre bendeciré tu nombre.
(2) Todos los días te bendeciré;
por siempre alabaré tu nombre.
(3) Grande es el Señor, y digno de toda alabanza;
su grandeza es insondable.
(4) Cada generación celebrará tus obras
y proclamará tus proezas.
(5) Se hablará del esplendor de tu gloria y majestad,
y yo meditaré en tus obras maravillosas.
(6) Se hablará del poder de tus portentos,
y yo anunciaré la grandeza de tus obras.
(7) Se proclamará la memoria de tu inmensa bondad,
y se cantará con júbilo tu victoria.
(8) El Señor es clemente y compasivo,
lento para la ira y grande en amor.
(9) El Señor es bueno con todos;
él se compadece de toda su creación.
(10) Que te alaben, Señor, todas tus obras;
que te bendigan tus fieles.
(11) Que hablen de la gloria de tu reino;
que proclamen tus proezas,
(12) para que todo el mundo conozca tus proezas
y la gloria y esplendor de tu reino.
(13) Tu reino es un reino eterno;
tu dominio permanece por todas las edades.
Fiel es el Señor a su palabra
y bondadoso en todas sus obras.
(14) El Señor levanta a los caídos
y sostiene a los agobiados.
(15) Los ojos de todos se posan en ti,
y a su tiempo les das su alimento.
(16) Abres la mano y sacias con tus favores
a todo ser viviente.
(17) El Señor es justo en todos sus caminos
y bondadoso en todas sus obras.
(18) El Señor está cerca de quienes lo invocan,
de quienes lo invocan en verdad.
(19) Cumple los deseos de quienes le temen;
atiende a su clamor y los salva.
(20) El Señor cuida a todos los que lo aman,
pero aniquilará a todos los impíos.
(21) ¡Prorrumpa mi boca en alabanzas al Señor!
¡Alabe todo el mundo su santo nombre,
por siempre y para siempre!

A mi me dice que la idea central del salmo es la confianza en Dios, de quien únicamente puede venir el auxilio seguro al hombre. En consecuencia, es inútil confiar en poderes humanos, por muy altos que sean, pues los mismos príncipes dejan de existir y después de la muerte no pueden prestar ayuda a nadie. 

Sólo el Dios de Jacob puede inspirar verdadera confianza, pues es el mismo que ha formado el cielo y la tierra, y, por otra parte, es fiel a sus promesas de protección a sus devotos. Especialmente muestra su solicitud y favor con los necesitados: los oprimidos, los hambrientos, los ciegos, los contrahechos, los peregrinos, los huérfanos y las viudas. 


II parte de la práctica semanal - Modalidad

Practicar intensivamente la Oración Visual diariamente después de leer cada texto bíblico, siguiendo los 4 momentos: Observación, Captación, Identificación y Conversión.

Nota: puede utilizar una estampa de Jesús, de María o un paisaje, una estampa que me diga mucho, y puede utilizar la misma toda la semana, o cambiar algunos días.



III parte de la práctica semanal - Vivencia

Vivir a lo largo del día y de la semana en el espíritu de María, ubicando nuestros pensamientos en cada una de los siguientes interrogantes que representan diversas situaciones:

Cómo seria el silencio, respeto y prudencia de María en el trato con los vecinos, cómo callaría ante los chismes, excusando las intenciones, cubriendo con el manto de la comprensión las fragilidades ajenas?.  

Cómo iría creando imperceptiblemente un clima de armonía en el vecindario, en la parentela, en el trabajo; cómo trataría de resolver los conflictos, solucionar las necesidades de los vecinos?.

Cómo sería el comportamiento mutuo entre María y José?.

Cómo sería José un modelo de esposo, padre y trabajador?.

Quién podría imaginar el misterio de aquella relación mutua hecha de respeto, cortesía, veneración y afecto entre María y José?.

Cómo sería la relación materno filial entre la Madre y el Hijo?.

Con qué profundidad de ternura debió tratarlo la Madre y con qué infinito respeto debió asomarse al abismo indescifrable de aquel Hijo de Dios que no dejaba de ser fruto de sus entrañas y a su vez, el Hijo, cómo debió observar y admirar, en su Madre, aquel mantenerse señora de sí misma, serena y elegante entre los golpes y contrariedades de la vida que nunca faltan?.

Cómo sería aquel hogar de Nazaret un modelo de pobreza, paz y amor?.

Cómo la Madre, José y el Hijo, cada uno con abnegación, delicadeza y amor, consiguieron construir el ideal de un hogar feliz?.


En la temática de las siguientes películas, podemos encontrar un referente visual para responder al anterior cuestionario sobre las diversas situaciones de la vivencia semanal.

(1). Para ver la película completa en español (gloria.tv), hacer clic en "MARÍA DE NAZARETH



María, Madre de Dios. ¿Qué joven sería capaz de levantarse cada mañana, para trabajar en los campos de olivos, de reír y charlar con sus amigos, si sabe que estas dos pequeñas palabras - Madre de Dios - algún día se agregarán a su nombre? Asombrada por el papel que se le pide a la hora de la venida del Mesías, ella, sin vacilaciones, cumple la misión que su Señor le ha confiado.

En esta aproximación respetuosa a la vida de la Santísima Virgen María, el director Giacomo Campiotti, nos conduce desde la Anunciación hasta el Domingo de Pascua por la vida de María, asumiendo un tema delicado a la sencibilidad del creyente y por tanto muy difícil de representar para el séptimo arte. Ayudan a tejer el tapiz emocional de la vida de la Virgen María, los hombres y las mujeresde su alrededor, el principal de ellos es José, Justo y Casto, un hombre de carne y hueso que se ve enfrentado al misterio que envuelve a María  y por el cual renuncia a muchos de los derechos y privilegios del matrimonio. Ello le hace partícipe de tal misterio y protagonista importante en la Obra de la Redención.

También aparece como personaje secundario y de contraste, María Magdalena, cegada por la opulencia del deslumbramiento de la corte del rey Herodes y seducida por Herodías, hija adoptiva del rey Herodes, quien la arrastra a cometer diversos delitos. María Magdalena representa a la humanidad que conoce sin excepción el drama devastador del pecado que le desfigura y atormenta, pero a la vez, pecado que es causa de la venida del Mesías e instaura un camino de retorno para todo aquel que quiera volver a Dios.

(2). Para ver el trailer de la película en Youtube (Guía del ocio), hacer clic en "FULL OF GRACE (Inglés) o LLENA DE GRACIA (Español)".




La fe no es algo que se puede explicar con unas cuantas palabras, es necesario que la vivamos, que la respiremos y sobre todo que llevemos a la tierra esa luz que es derramada sobre nosotros. La luz nunca desaparece del todo, el camino de la fe, trae consigo una promesa, la dulce promesa de que nunca seremos abandonados.

El director de la película Andrew Hyatt, nos muestra a María de Nazaret en sus últimos días terrenales y ayuda a la iglesia primitiva rebelde a recuperar su original encuentro con el Señor.

Situada en Jerusalén, diez años después de la Pasión de su Hijo, María está viviendo sus últimos días terrenales contemplando el increíble misterio de su vida. Acompañada por su joven sirvienta Zara, espera silenciosamente el regreso de la "roca", la que su Hijo puso como responsable del pueblo cristiano (Pedro). 

Al llegar a la casa de María después de diez largos años de viaje, predicando y huyendo de la muerte, Pedro siente la abrumadora responsabilidad e impotencia frente a la gran tarea que le fue dada. Pasando días con María, relatando lo que sucedió a sus dos vidas después de conocer a Cristo, Pedro descubre lentamente que no está dirigiendo la Iglesia, sino siguiendo lo que Jesús había comenzado.




Siguiente Práctica Semanal: POR EL ABANDONO A LA PAZ